La création
La question des origines est certainement l’une des plus discutées actuellement. Les partisans de l’interprétation «Terre jeune» estiment que les journées de la création sont des jours de 24 heures, que le serpent est un vrai serpent, etc. Pour eux, l’univers n’a que quelques milliers d’années et le Déluge explique les strates géologiques. C’est l’interprétation qui a longtemps prévalu. L’interprétation dite littéraire juge que les récits de la création sont un arrangement stylistique et non linéaire, dans les codes littéraires de l’époque.
Pour les restitutionnistes, les six jours sont des journées de «recréation» après la chute des anges ayant plongé le monde dans le chaos, tandis que les concordistes voient le récit de la création comme un modèle scientifique de la création du monde : ces six jours sont six périodes géologiques. Cette thèse a fait son apparition avec le développement des thèses évolutionnistes et une volonté de démontrer que science et foi ne s’opposent pas. Enfin, pour les fidéistes, science et foi n’ont aucun rapport et ne peuvent donc ni concorder ni se contredire.